Во вторую тысячу лет после Христа мы можем распознать повторение эпохи Моисея. То, что Моисей переживал внешне, теперь возникает в мистицизме таких людей, как Экхарт (Eckhart), Иоханесс Таулер (Johannes Tauler) и так далее. Мистики переживали в своих внутренних существах то, что Моисей переживал внешне в пылающем кусте, в громе и молнии. Они говорили о том, как Эго-Бог явил Себя им, когда они уходили в себя. Когда они воспринимали внутри своих Душ искру своих Эго, тогда Эго-Бог, Единый Бог Иегова являлся им. Это произошло с Таулером, который был великим проповедником и производил мощные откровения. К нему пришел однажды мирянин, которого называли «Друг Бога, друг Горы», о котором думалось, что он желал стать учеником Таулера. Однако вместо этого, он вскоре стал его учителем, после которого Таулер был способен говорить о Боге с такой внутренней силой, что, как сообщалось, некоторые ученики падали в прострации, лежа как мертвые, пока он проповедовал. Это является воспоминанием событий, которые произошли, когда Моисей, получил Законы на Синае.
Дальнейшие века вплоть до нашего настоящего времени были наполнены этим Духом. Теперь, однако мы вступаем в эру, которая напоминает и возрождает эпоху Авраама, в смысле, что люди уводятся прочь от мира, воспринимаемом нашими физическими чувствами. Дух Авраама повлияет на наше знание таким образом, что люди отрекутся от старой ментальности, которая предпочитает только физический мир. Однако в контрасте с Авраамом, для которого Дух Бога должен был быть найден только в мире чувств, мы теперь будем перерастать мир чувств и врастать в Духовный мир.